Знаменитая фраза Клаузевица «война есть продолжение политики другими средствами» – это и есть лучшее определение войны. В животном мире ни внутри видов, ни между видами войн нет. Никакое животное не имеет цели подчинить другое своей воле, оно просто хочет добыть пищу – ровно столько, чтобы не чувствовать голода. За пищу, за возможность жить происходит постоянная борьба между видами и внутри вида, в ней  выживают наиболее приспособленные особи. Но при этом в животном мире нет какого-то взаимодействия,  отличного от состояния перманентной борьбы-охоты друг на друга, которое у вида Homo Sapiens называется «война».

Чем война отличается от борьбы? Борьба – это естественное состояние в живом  мире, а война?.. Война – это массовое убийство или угроза массового убийства. Война бывает только у людей. Причин у войн может быть много, но  цель одна – заставить противника подчиниться своей воле для того, чтобы использовать в своих интересах ресурсы его территории и его человеческий потенциал, или, как минимум, сделать его неопасным. Желаемый результат войны между народами – стать сильнее и обрести больше свободы, а противника сделать слабее и не оставить у него выбора.

Увы, война – естественное состояние человеческого рода. Вывод неприглядный, но ничего не поделаешь, вся история – сплошь война. «Как она надоела, эта война!» – Так думают многие люди. И вот после двух мировых воин ХХ века было решено: давайте уничтожим человеческую агрессивность, а вместе с ней и войну. Какая благородная цель! В достижении этой цели преуспел западный мир. Для этого были изобретены методы подавления агрессивного противника без применения военной силы.

Зачем убивать и калечить людей, не лучше ли побудить  их действовать так, как надо тебе. Или можно заставить его не делать товары, которые делаешь сам, с целью ослабить экономику агрессивного противника. Это гораздо гуманнее, а порой и намного эффективнее обычной войны!  

Методы подавления противника в этом случае – это идеологическая и экономическая экспансия, обеспечивающая контроль над умами людей и экономикой. Результат победы в такой борьбе – тот же, что и в обычной войне. Но это значит, что агрессивная пропаганда или товарная экспансия – это тоже война, ведь цель войны выполняется и в этом случае! Классический пример такой войны нового типа – это ускоренное  и насильственное  навязывание России западных стандартов демократии, в результате чего умерли и деградировали миллионы россиян. (Не спорьте, пожалуйста, со мной, а посмотрите демографические сводки и показатели здоровья населения сейчас и в семидесятые годы). Оправданием этой войны стала идея истинности прогресса, которую воплощал запад.

Стандарты западной демократии не плохи сами по себе (в этой статье – это не предмет обсуждения), но в данном случае они стали инструментом ведения войны. Экспансия товаров (экономики запада) и идей (западной демократии) по результатам своего воздействия на российское общество, была подобна военной агрессии. В такой войне взрывов, крови, видимых разрушений, – нет, а конечный результат тот же – враг был повержен. Это факт…

А теперь взглянем на процесс подавления агрессивности «отсталых и недемократических обществ» с другой стороны. Если в принципе допустима информационная и экономическая борьба-война, а она допустима и даже объявляется священной, значит, исламский терроризм – это  всего лишь  противодействие вооружёнными методами идеологической и экономической экспансии запада. Ассиметричный, так сказать, ответ противнику. Ведь война – есть война, как её не веди! И не надо лукавить.

С позиции запада – это благородная война. Но ведь и Гитлер вёл благородную войну! И коммунизм вел благородную войну за светлое будущее человечество... Благородную и справедливую с их позиций. Почему сегодня кто-то решил, что западная модель жизнедеятельности – это вершина прогресса, а её утверждение – силой – это справедливая  война? Так ли это?  А никто не спрашивает так или не так. Действует всё тот же принцип: «Победителей (в войне) не судят» и ещё один «Горе побеждённым». Вам это нравится? Мне нет…

В доказательство того, идёт борьба за свободу, за прогресс  апологеты западного либерализма обычно приводятся аргументы, сводящиеся к тезису: в демократическом обществе права и свободы человека защищены наилучшим образом, оно является обществом свободным, саморегулирующимся и не агрессивным. Действительно, защита прав меньшинств, прав на самовыражение, на судебную защиту снижает агрессивность в обществе. Демократия должна быть  неагрессивна (менее агрессивна, чем диктатура) потому, что в ней действуют механизмы, противодействующие появлению агрессивности у людей. А неагрессивное общество не склонно к войне. «Демократии не воюют между собой». Отсюда делается вывод: если цель человечества – мир без войны то её можно достичь лишь тогда, когда во всём мире утвердится демократия. Кто думает иначе – маргинал, или, по как минимум враг прогресса. Враг же уничтожается при помощи информационной войны, экономической войны, а если надо, то и силой. Всё логично! Но надо обратить внимание всех апологетов этой позиции, что война при помощи   товарной и идеологической экспансии – это  не только война другими средствами, но и с другими результатами для победителей. 

Победитель в войне нового типа не сразу, а со временем расплачивается за свою победу уменьшением рождаемости, генетическим вырождением, распространением гомосексуализма, потерей смысла существования. Всё это неизбежная плата «прогрессивного и цивилизованного человечества» за борьбу за  мир при помощи войны информационной и экономической.

Почему так происходит? Демократией установлены жесточайшие требования к человеческому поведению. Их цель – утвердить общество и мир без войны, как прямого насилия.  И вид Homo Sapiens, адаптируясь к условиям жизни без войны, должен вносить  в свой генетический код и поведенческие установки фундаментальные изменения. Это, причём, буквально и происходит! Поэтому, если отбросить все нравоучительно-спорно-эмоциональные доводы в защиту искоренения насилия, то  современное либеральное общество всеми своими механизмами обеспечения жизнедеятельности настроено на перекодирование и генетики, и сознания человека. На наших глазах идёт трансформация вида Homo Sapiens в какой-то новый, пока неведомый вид разумного существа! Творится новый человек! То, что не удалось коммунизму, тихо и без лишних лозунгов делается либерализмом.  Кто это ещё не понял, скоро поймёт. А он нужен такой новый вид? Это большой вопрос. Естественна ли такая трансформация? Я не думаю. 

В мире, где допускалась обычная война, происходил естественный отбор людей по принципу физиологической жизнеспособности, а в мире, где она запрещена, происходит отбор противоестественный. Для ведения информационной и экономической  войны нужны другие качества. К чему это приведёт? Священные писания говорят, что к концу света. Многие учёные говорят то же, хотя и не придерживаются религиозной картины мира. Но, несмотря ни на какие предупреждения, мир идёт своим путём, поставив целью «повышение качества жизни», а не качество человека! Он, ведомый адептами свободного рынка, идёт по этому пути, не обращая внимания ни на науку, ни на религию, искореняя войны и всё, что к ним ведёт  и, утверждая отбор качеств в человеке, снижающих его агрессивность и жизнеспособность. 

Мир без войны – есть желаемое конечное состояние человеческого общества. Верю, что это именно так. В этом заключается пафос этой статьи. Возможен ли мир без войны, без любой войны, то есть, не только без войны горячей, но и без войны на рынках или в информационно-идеологической сфере?  Ведь такой мир – и есть рай на земле. Рай при одном условии – если человек сохранится, как человек!

Если мир без войны – это цель, то людям, человеческому мировому сообществу, надо принять расширенное определение войны, включив в него все методы принуждения потенциального противника, а не только военные. Иначе  нечего осуждать и войну при помощи оружия! Давайте лучше честно воевать… Ложь даже и во благо – всегда наказуема, потому что рождает ещё большую ложь. Так устроен мир…  

Конечно, война в эпоху ядерного оружия невозможна. Осталось понять, что идеологическая война, и экономическая война – тоже невозможны на самом деле! И что же остаётся делать, как жить без войны? Человеку дан разум. Разум иногда должен быть жесток, диктуя требования неприятные, более того, казалось бы, неприемлемые с позиции обыденного сознания. Сегодня разум диктует, что война невозможна, но он так же со всей определённостью говорит, что последствия тотального мира в его современном варианте будут иметь губительные последствия для человеческого рода.   Где выход? Во-первых, надо изменить определение войны и искоренять все её формы. А во-вторых, надо прислушаться к мнению науки и религии. К миру без войны будет вести:

1. Снижение (без войны!)  численности народонаселения планеты до уровня, в котором до  минимума снижается борьба за ресурсы и воздействие  человека на природную среду.

2. Утверждение сохранности природы и человека, как категорического императива поведения людей.

3. Плановая экономика, позволяющая снизить экономическую конкуренцию и потребление до приемлемого уровня. Плановая миграция и плановый обмен культурными ценностями между народами. Регулирование расходов.

4. Введение цензуры на художественную и информационную продукцию, которая вызывает угасание  в людях естественного чувства.

5. Утверждение и выполнение комплекса мер (без вмешательства в геном человека), позволяющих предотвратить генетическое вырождение человеческого рода.

6. Утверждение императива ценности народной традиции.

7. Запрет информационных и товарных войн, отработка для этого специальных международных механизмов.

8. Уничтожение ядерного оружия и других видов оружия массового поражения.

Очевидно, что это будет совсем другой мир.

Должен быть установлен не культ силы, а сила права. Но это будет новое право, основанное на понимании всеединства мира, а не только на естественных правах человека. Сегодня этого основания стало уже мало… .

Что надо для того, чтобы утвердить эти принципы и новое понимание мира? Надо воплотить в действие лозунг: «Люди, любящие жизнь, какой она была создана, соединяйтесь!»

А. Кашанский